《狃花女》题材本身十分独特，自带争议，如何在展现民俗“奇观”的同时而不落入窠臼？虽为小成本电影，主创团队仍然抱着严肃认真的态度，以精致的画面质感和后期制作的较高完成度赋予了电影较强的观赏性。影片构思精巧，表演精湛，矛盾铺陈合情合理，细节刻画丝丝入扣。

导演以对比强烈的构图、颜色，精准捕捉角色之间暧昧涌动的气息与目光，更宏观地将女性的社会地位、男性的性向摸索、变性者的生存环境、老年人的情欲流动内敛地放进电影，虽说触及许多议题，却不只是点到为止，观影后的张力如片头时被割喉的山羊，家族多年来在社区积累的声誉都染得血红。

电影的主角“敦煌女儿”樊锦诗长在上海，学在北大，却扎根敦煌半个多世纪。影片中，为了守护莫高窟，樊锦诗住土房、吃杂粮，忍受水土不服的不适，克服缺水断电、交通不便的困难。从满头青丝到白发苍苍，从风信年华到耄耋之年，她用一生谱写了一位普通文物考古工作者的伟大。樊锦诗花费四十年的时间主持编写了《敦煌石窟全集》第一卷《莫高窟第266-275窟考古报告》，被誉为国内第一本具有科学性和学术性的石窟考古报告，并且带领敦煌建设者们成立“数字敦煌”资源库，让莫高窟这吉光片羽可以亘古流传，她在敦煌文化遗产的保护、管理等领域的研究，获得了世界同行高度的赞誉。作为新中国第一代知识分子、北大历史系高材生，樊锦诗做到了“择一事、终一生”，展现了新时代女性的责任、信仰、追求、坚毅和倔强。

进入1980年代后，《战地之星》（1983）《神龙车队》（1992）《铁血大动脉》（1998）《三八线上的女兵》（2000）《北纬三十八度》（2000）《邱少云》（2010）等抗美援朝战争电影中出现了对于战争更多元、丰富的艺术表达，在精神内涵方面也展现出对战争伦理、道德立场和价值观等方面的新思考。

《火焰之中》讲述了1890年哥伦比亚一个小镇上，一个有问题但有天赋的年轻人被一个狂热的牧师杀死，科学与宗教发生了冲突。艾梅伯·希尔德出色地饰演了一名美国精神病医生，男孩的父亲请他来为儿子工作，这个年轻人被他的父亲、镇上的牧师和镇上的居民指责为男孩母亲的死负责。

这也重新强调了，从新民主主义革命战争到抗美援朝，虽然我们在心理上将敌人当作“纸老虎”，但事实上我们的敌人从来都不是风吹即倒的弱者，我们所取得的胜利都是经过艰苦卓绝的斗争与巨大的流血牺牲换来的。可以说，无论是英雄还是敌人形象的变化，均表明当下的艺术创作开始用一种更加客观理性的方式来回溯历史，这不仅是一种艺术创作手法的更新，更意味着一种更加开放、更加自信的历史认知与自我认知。